1.(整体历史背景)文艺复兴时期,人们开始关注人的世界,研究人的学问,基督教神学受到极大的冲击;17-18世纪,资产阶级革命和工业革命相继发生,人们拓宽视野,思想更加开发.
2.(教科书上的生物学科方面的背景)17世纪,英国科学家胡克用自制显微镜观察软木片,发现了细胞.18世纪下半期到19世纪,生物学研究陆续取得重大成果,细胞学说发展起来.细胞学说的确立,为生命科学的研究奠定了基础.
3.达尔文的祖父也是研究生物进化的,但是限于教会对科学研究的压迫,他并没有做出什么成果.
4.指导教师亨斯洛使达尔文得以对地质学产生兴趣,并参加贝格尔号舰的航行.贝格尔号舰使他得以广泛搜集和深入观察大量自然界中物种变化的事实,对他的神学观念产生了强烈撞击.此后三年(1836-1839),他认真思考了这个问题,并得出了“上帝创造物种是错误的而物种演变才是对的”这一看法.
5.加拉帕戈斯群岛上鸟雀通过不断变异而产生新物种的事实启发了达尔文“物种可变”思想的形成.
6.马尔萨斯的《人口论》中提及的人类社会为了生存而必须竞争甚至相互迫害使达尔文联想到,生存斗争驱使物种不断因适应环境而演变的主要动力应该是自然选择作用~
生物进化论最早是由查尔斯·罗伯特·达尔文提出的,我还整理生物进化论的一些相关资料,一起了解一下吧。
生物进化论介绍
生物进化论,简称为进化论,是生物学最基本的理论之一。所谓进化,是指生物在变异、遗传和自然选择作用下的演变发展,物种淘汰和物种产生的过程。地球上原本没有生命,大约在30多亿年前,在一定的条件下,形成了原始生命。随后,生物不断地进化,从而形成了各种各样的物种。迄今为止,世界上存在着170多万个物种。生物进化论最早是由查尔斯·罗伯特·达尔文提出的。达尔文在其著作《物种起源》中对进化论作了详细的阐述。
生物进化论学说的创立者是谁
最早提出进化概念的生物学家是拉马克,他提出了“用进废退”进化理论,后来的研究实,“用进废退”是错误的理论。但是他的进化思想为后来形成完整的进化论打下了基础。第一次提出完善的进化学说的生物学家是达尔文。
达尔文介绍
查尔斯·罗伯特·达尔文(Charles Robert Darwin,1809年2月12日-1882年4月19日),英国生物学家,进化论的奠基人。曾经乘坐贝格尔号舰作了历时5年的环球航行,对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集。出版《物种起源》,提出了生物进化论学说,从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。除了生物学外,他的理论对人类学、心理学、哲学的发展都有不容忽视的影响。恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一。
1882年4月19日,达尔文在达温宅逝世,享年73岁葬于威斯敏斯特大教堂。
亲爱的朋友,简单地说,进化论之所以产生,是因为人类思辨能力集体下降的原因。
因为进化论并不是真理。达尔文进化论不止无法解释生命的产生,进化论连眼睛的出现,连鞭毛菌的鞭毛出现都无法解释。达尔文的进化论存在许多缺陷,最致命的一个,是进化论违背了热力学第二定律。
根据热力学第二定律,万物的发展只会朝着混乱无序的方向前进,不可能自发地往有序的方向前进。除非有信息的介入:生命体的存在为信息介入提供了基础。所以,生命和有序不可能从无序中自发产生,而必须从生命的传承而来。
根据这个定律,从随机的闪电中出现最初的蛋白质是不可能的;从蛋白质到单细胞的产生更是不可能的(因为核酸和氨基酸不可能自动组装成为DNA和蛋白质,DNA和蛋白质更不可能随机组装成单细胞)。鞭毛菌的鞭毛需要七个部件同时产生才能构成一条有用的鞭毛,每一个部件都对应着许许多的遗传资料和细胞器……就算那些“软件”都“巧合”出现了,其中任何一个部件单独出现都是致残的。这七个部件的产生需要的是后面无数的信息,而这些信息哪里来的呢?如果进化论者相信历史上发生这样的事,那他们就不是进化论者,而是不可知论者了。所以,进化论是人类思辨能力下降的产物,是愚昧的产物。
所以,现在进化论已经被逐渐抛弃,取而代之的,是“智慧设计论”。不信的世人发现进化论行不通,也明白生命是智慧设计的产物。然而,他们却还是不信圣经的启示,不信神创论,而自己创造了一个新名词叫“智慧设计论”。这是为将来假基督的出台做铺垫的。圣经预言最后统治世界的不是无神论,而是假基督。假基督在各方面模仿耶稣基督,迷惑万国。将来,耶稣基督要降临,在自己的荣光中,用自己口中的气灭掉假基督。
生命的演化
早期的地球是一个没有生命的世界,经过漫长的演化,逐渐产生了有助于生命物质诞生的环境。在太阳辐射和其他条件下,经过长期的进化过程,终于缓慢演变出原始生物。
原始海洋中藻类的光合作用,释放出氧气,逐步形成了臭氧层。臭氧层吸收了致命的紫外辐射,从而创造了生物有海洋登上陆地,向更高级生命形式进化的条件,、。如果地球上空没有出现一层厚厚的大气的话,那么生命或许仍然停留在非常原始的阶段。
7亿年前,海洋里出现了低等植物和低等动物。有些海生植物被冲到岩石上,并在那里生存了下来。迄今发现的最原始的陆上植物---顶囊蕨,约生存在4.5亿年以前。越来越多的植物在高低不平的地面上生长,跟着出现了动物。鱼类逐渐演变成了两栖动物,鳍像腿一样帮助它们爬过被海水冲刷的沼泽地,鱼鳃后来也发展成为肺,能呼吸氧气,青蛙.蛤蟆是它们的后裔。
距今约在3. 5亿年以前,生物开始大规模地想陆地移居。在整个地球表面上遍布了生有绿叶的新型植物,进行光和作用和呼吸作用。大气中的氧气,有3/4是有植物的光和作用产生的。接着爬行类动物登场了,恐龙是这个时代横行海陆空繁荣霸主。
7000万年前,地面又发生了翻天覆地的变化。沼泽干涸,山脉隆起,寒冷干燥的空气横扫大地,多汁的羊齿植物逐渐枯死,不可一世的恐龙适应不了环境的巨变,终于灭绝了。现在只能在博物馆里看到它们的化石。
哺乳类动物继承了这座江山。其中的一支作为人类远祖的灵长类,就是在6000万年前出现的。从这些早期的灵长类,发展出猿.猴,还有人。
人类的起源可推溯到300万年前,当然它们不是现代的人,而是猿人。40万年前,在北京周口店附近,就生活着一群北京猿人。在生存斗争中,他们逐渐学会了根据自己的意图制造并使用简单的工具。
细想一下,只有人类不受自己身体的限制,人没有翅膀,可以飞得比鹰更高;没有鳍,可以在水面航行;没有厚软的柔毛,可以到冰天雪地的南北极探险;没有锐利的牙齿和爪子,可以对付任何凶猛的野兽。人所以这样坚强有力,就因为人能够制造工具,使用工具。此外,人类具有完全直立的姿势,解放了双手,复杂而有音节的语言以及特别发达.善于思维的大脑。人从一般的生物中脱颖而出,跃居生物世界的“出宰”地位。
在人类出现之前,各种动物的生死存亡,嗾使有自然环境的变化决定的。这就是达尔文在环球航行中发现的自然旋择的规律:生物如果能国适应大自然的变化,就能过生存下来,得到发展,否则,就回死亡、灭绝。然而,生物进化是一个十分漫长的进程,有低级到高级,有简单到复杂,循序渐进,永无止境。动物如此,植物也是如此。
生物进化论,简称进化论,是生物学最基本的理论之一。进化(Evolution),是指生物在变异、遗传与自然选择作用下的演变发展,物种淘汰和物种产生过程。地球上原来无生命,大约在30多亿年前,在一定的条件下,形成了原始生命,其后,生物不断的进化,直至今天世界上存在着170多万个物种。生物进化论最早是由查尔斯·罗伯特·达尔文提出的,在其名著《物种起源》有详细的论述。进化论有三大经典证据:比较解剖学、古生物学和胚胎发育重演律。 是达尔文不懈努力的结晶。史达尔文之前生物变化思想的发展和关于万物互相转化和演变的自然观可以追溯到人类文明的早期。例如,中国《易经 至于《周易》的“周”字,历来说法颇多,如,有人认为:周是“易道周普无所不备”的意思;也有人认为:周易是指周朝。周朝为一般人所接受,很多人认为《周易》的“周”字是朝代的名称。 而《周易》的“易”字解释则更为纷繁。 一说:“易之为字,从日从月,阴阳具矣。”“易者,日月也。”“晶月为易,刚柔相当。” 一说更多
》中的阴阳、八卦说,把自然界还原为天、地、雷、风、水、火、山、泽八种基本现象,并试图用“阴阳”、“八卦”来解释物质世界复杂变化的规律。古希腊阿那克西曼德(约公元前6世纪)认为生命最初由海中软泥产生,原始的水生生物经过蜕变(类似昆虫幼虫的蜕皮)而变为陆地生物。
中世纪的西方,基督教圣经把世界万物描写成上帝的特殊创造物。这就是所谓特创论。与特创论相伴随的目的论则认为自然界的安排是有目的性的,“猫被创造出来是为了吃老鼠,老鼠被创造出来是为了给猫吃,而整个自然界创造出来是为了证明造物主的智慧”,
从15世纪后半叶的文艺复兴到18世纪,是近代自然科学形成和发展的时期。这个时期在科学界占统治地位的观点是不变论。当时这种观点被I.牛顿和C.v林奈表达为科学的规律:地球由于所谓第一推动力而运转起来,以后就永远不变地运动下去,生物种原来是这样,现在和将来也是这样。
到了18世纪下半叶,I.康德的天体论首先在不变论自然观上打开了第一个缺口;随后,转变论的自然观就在自然科学各领域中逐渐形成。这个时期的一些生物学家,往往在两种思想观点中入门徬徨。例如林奈晚年在其《自然系统》一书中删去了物种不变的词句;法国生物学家G.-L.d e布丰虽然把转变论带进了生物学 ,但他一生都在转变论和不变论之间徘徊。J.-B.d e拉马克在1809年出版的《动物哲学》一书中详细阐述了他的生物转变论观点,并且始终没有动摇。
18世纪末-19世纪后期,大多数动植物学家都没有认真地研究生物进化,而且偏离了古希腊唯物主义传统,坠入唯心主义。“活力论”虽然承认生物种可以转变,但把进化原因归于非物质的内在力量,认为是生物的“内部的力量”即活力驱动着生物的进化,使之越来越复杂完善。但活力论缺乏实际的证据,是一种唯心的臆测。最有名的活力论者就是法国生物学家拉马克。19世纪后期出现的终极目的论或直生论,认为生物进化有一个既定的路线和方向而不论外界环境如何变化。
后人把拉马克对生物进化的看法称为拉马克学说或拉马克主义,其主要观点是:
1)物种是可变的,物种是由变异的个体组成的群体。
2)在自然界的生物中存在着由简单到复杂的一系列等级(阶梯),生物本身存在着一种内在的“意志力量”驱动着生物由低的等级向较高的等级发展变化。
3)生物对环境有巨大的适应能力;环境的变化会引起生物的变化,生物会由此改进其适应;环境的多样化是生物多化的根本原因。
4)环境的改变会引起动物习性的改变,习性的改变会使某些器官经常使用而得到发展,另一些器官不使用而退化;在环境影响下所发生的定向变异,即后天获得的性状,能够遗传。如果环境朝一定的方向改变,由于器官的用进废退和获得性遗传,微小的变异逐渐积累,终于使生物发生了进化。拉马克学说中的内在意志带有唯心论色彩;后天获得性则多属于表型变异,现代遗传学已证明它是不能遗传的。
生物进化论思想诞生的条件和原因(背景):
思想基础:文艺复兴人文主义思潮对基督教神学的冲击; 物质基础:17~18世纪资产阶级革命和工业革命的产生,使人们思想和视野更加开放;理论基础:细胞学说的确立,为生命科学的研究奠定了基础。