阳春白雪 下里巴人 出于哪个故事(阳春白雪下里巴人)
阳春白雪 下里巴人 出于哪个故事(阳春白雪下里巴人)
阳春白雪和下里巴人的典故均出自《对楚王问》。宋玉是战国后期楚国的一位文官。楚王听说了宋玉一些坏话，于是找来宋玉询问他是否有做的不对的地方。宋玉用了一个故事来解释。
1、“下里巴人”指的是战国时期流传于楚国的民间歌曲。“下里”指乡里、乡村，“巴人”指巴蜀的人民。《下里》、《巴人》是当时流传于楚国的民间歌曲，因此会唱的人很多。
2、“下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名，屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。
3、阳春白雪：比喻高深的、不通俗的文学艺术。下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。成语故事：宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。
出处：战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”译文：有位客人来到我们郢都唱歌。
后世的人就以此为典故，用“阳春白雪”来泛指高深的或高雅不俗的文学艺术或音乐，用“下里巴人”来代表通俗的大众性的文学和艺术作品，并且二者时常对举。此外《阳春白雪》也用来指代琵琶古曲，又称《阳春古曲》。
下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名，屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。
不管是阳春白雪，还是下里巴人，都是艺术的一种表现形式。有人喜欢这样，有人喜欢那样，没有必要刻意去贬低别人。生活中，人们也应该尊重别人的喜好，尊重别人，别人才会尊重自己。
1、下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品。
2、阳春白雪：原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术。下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
3、难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。下里巴人，读音是xià lǐ bā rén，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。
4、下里巴人和阳春白雪的意思 下里巴人：下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品。
阳春白雪：原指战国时代，楚国的一种较高级的歌曲，主要为宫廷演唱，老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人：同样是楚国的歌曲，但主要在民间流行。
阳春白雪：原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术。下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
阳春白雪和下里巴人的意思如下：在古代，阳春白雪是高雅音乐的代表，下里巴人是通俗音乐的代表；在现代，阳春白雪的意思是高雅，不易被大众接受的文艺作品，下里巴人的意思是通俗，为大众普遍接受的作品。
下里巴人：比喻通俗的文学艺术；阳春白雪为其反面，喻高雅艺术。拓展内容：阳春白雪出处：《阳春白雪》是汉族古琴十大名曲之一，中国著名十大古曲之一。表现的是冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春美景。
1、出处《对楚王问》，下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术；阳春白雪为其反面，喻高雅艺术。《阳春白雪》是中国著名十大古曲之一，古琴十大名曲之一。
2、下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名，屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。
3、阳春白雪和下里巴人出自战国时期宋玉的《对楚王问》。《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。 《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。
