道教四大天师分别是:张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳。
四大天师在道教中占据着很重要的位置,其中张道陵是道教创始人,因其最初创立的五斗米道又称天师道,故又称张天师,葛玄是三国著名高道,道教灵宝派祖师,萨守坚是宋代著名道士,道号全阳子,许旌阳是晋朝著名道士,道教净明派祖师。
张道陵自幼聪慧过人,七岁便读通《道德经》。为太学书生时,博通《五经》,天文地理、河洛谶纬之书无不通晓,从其学者千余人,但常叹息所读之书无法解决生死问题,于是弃儒改学长生之道。相传葛玄曾在江西阁皂山修道,常辟谷服食,擅符咒诸法,奇术甚多,后世道教尊称葛玄为葛仙公,又称太极左仙公,北宋徽宗时封为冲应真人。
道教的介绍:
在我国五大宗教中,道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教,所以又被称为本土宗教。道教对我国古代的政治、经济和文化产生过深刻的影响,是统治阶级的三大精神支柱之一,新中国成立后,通过宗教制度民主改革,中国道教获得了新生,逐渐走上了与社会主义社会相适应的道路。
改革开放以来,在党和 *** 新时期宗教政策的指导下,中国道教呈现出前所未有的新气象,为促进经济发展、社会和谐、祖国统一和世界和平做出了积极贡献。
“四大天师”分别是张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳。
张道陵
张道陵(34年2月22日—156年),汉族,字辅汉,原名陵,道教正一道实际创立者,汉朝东汉丰邑(今江苏徐州丰县)人。
太上老君降临蜀地,“授以三天正法,命为天师”,张道陵整合当时的:黄老派、方仙道、文始派等先秦修道团体,创立道教称正一盟威之道。
后世尊称为“老祖天师”、“正一真人”、“三天扶教大法师”、高明上帝、张天师。著作《老子想尔注》,弟子有3000多人,设立24治,奠基天师道。张道陵、葛玄、许逊、萨守坚合称四大天师。
葛玄
葛玄(164年-244年),汉族,吴丹阳郡句容县都乡吉阳里(今江苏省镇江市句容市)人,祖籍山东琅琊(郡治:今山东省青岛市黄岛区琅琊镇),三国著名高道,道教灵宝派祖师。字孝先,号仙翁,被尊称为“葛天师”。道教尊为葛仙翁,又称太极仙翁,与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。
为汉下邳僮侯葛艾后裔,祖葛矩,安平太守,黄门郎;从祖葛弥,豫章第五郡太守。父葛焉,字德儒,州主簿,山阴令,散骑常侍,大尚书。随左慈学道,得《太清丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《金液丹经》等道经。曾采药海山,吴嘉禾二年(233年),在閤皂山修道建庵,筑坛立炉,修炼九转金丹。喜好遨游山川,去过括苍山、南岳山、罗浮山。编撰《灵宝经诰》,精研上清、灵宝等道家真经,并嘱弟子世世箓传。
萨守坚
萨天师又称萨真人,中国道教信仰的神仙之一,也是道教公认的四大天师之一。教内尊称为一元无上萨翁真君,玄风永振天尊,萨祖。是宋代著名道士,号全阳子。一说为甘肃(西和)西河人,另有说是西蜀人(西和县在汉朝时曾属于蜀国),但根据其有自称“汾阳萨客”的记载来看,是山西西河(今汾阳)人的可能性更大。《历世真仙体道通鉴续编·卷四》云:“萨真人名守坚,南华人也,一云西河人,自称汾阳萨客。”相传萨守坚。明永乐(1403-1425年)中,供奉王灵官和萨守坚的宫观,香火盛极一时。在道教中其与张道陵、葛玄、许逊共为四大天师。
许旌阳
许逊(239-374年),字敬之,南昌县(一说颍川汝南)人。晋朝时期著名道士,道教净明派祖师,尊称“许天师、许真君”,与张道陵、葛玄、萨守坚并称为四大天师。
孙吴赤乌二年(239),生于南昌县长定乡益塘坡(今江西南昌县麻丘乡)。太康元年(280),举孝廉出身,出任旌阳县令。不慕名利,弃官东归,修道炼丹于西山,着书立说,创立“太上灵宝净明法”。
宁康二年,白日飞升。北宋政和二年(1112)诰封“神功妙济真君”。
道教四大天师是张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳,为玉皇大帝通明宫的四位尊神。天师之名,始见于《庄子 徐无鬼》文曰:黄帝再拜稽首称天师而退」实指尊敬之辞,然天师之名即源于此。「天师」之号始称张道陵的,最早见于《晋书 郝超传》。
张道陵本名张陵(34-157年),字辅汉,道教称为祖天师。他是汉代张鲁的爷爷,是道教的创始人。他于东汉末年创立道教,正一真人据说是太上老君授与他的封号。《清微仙谱》、《历代神仙通鉴》和《列仙传》传其为汉留候张良的八世孙,沛国丰邑(今江苏省徐州丰县)人。
其父张翳,字太顺,曾客居于天目山。其母一夜梦见北斗魁星下降授以蘅薇香草,即有孕在身。回沛后,于建武(25-56年)甲午上元(正月十五日)生陵。生时黄云笼室,紫气盈庭,空中光如旦。张道陵从小聪明颖慧,七岁时遇河上公,得授《道德真经》通晓五千言精微义理。
张天师介绍:
成年后相貌奇异,身长九尺二寸,庞眉广颡,朱顶绿睛,隆准方颐,目有二角。通四书五经,晓天文地理、河洛图纬之书。曾入太学,博学诸经。年二十六“举贤良方正极谏科”。东汉明帝时(58-76年)曾为巴郡江卅(今重庆市)令。
后遁隐于北邙山(今河南洛阳北)修长生不死之道。据传魏伯阳曾收其为徒,授其秘旨。朝廷征为博士,称病不赴。和帝(89-105年)征为太傅,封冀县侯,三诏不出。其志在精诚修炼,得黄帝九鼎丹法。
后又携弟子住云锦山修玄玄之道,炼龙虎大丹。又居嵩山静心冥思,得《三皇内文》《九鼎太清丹经》于是遍访名山,以寻道修真。
以上内容参考:百度百科-四大天师
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