人性与生存（人性与生存选择）
人性与生存（人性与生存选择）
笔者认为，人性，是人之灵魂的外在表现，俗称灵性或灵光。特征依附于人体而存在。世间万物皆有个性，实质区别是在物体本身，而外在表现是几乎近似的。诸如善，恶，忠，奸……人们常说真性情是一种意识的感知，并非绝对可靠可信。人性有虚实之分，有慢急之别……笔者在此要诠释探讨的问题是人性关系的本质区别。众所周知，芸芸众生中人人有个性。但产生个性的基本原因究竟在哪里？就此问题解析观点是，人生存空间不同倒置了人性迥异。古人云:"近朱则赤，近墨则黑。"这句话潜意指人性与生存环境的内在关系。其间也表明人性的可塑性。故引伸出一种暂新的文化现象，既思想教育。借此通过有目的引导培养出一种新理念的人性，这种理念的完善成熟后，定位了一个哲学名词既“信仰"二字。信仰奠定了认识自然的基础，进而升华到一种新的境界，这个境界就是读书人人人皆知的“三观"。这就是人性关系的本质区别所在……谢谢！
人性与生活一、人性的含义 七情六欲乃人之本性也
俗话说：花有五颜六色，人有七情六欲。
何谓七情？《礼记-礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。
那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。
二、生活的含义 “生活狭义上是指人于生存期间为了维生和繁衍所必需从事的不可或缺的生计活动，它的基本内容即为食衣住行生活。广义上指人的各种活动，包括日常生活行动、工作、休闲、社交等职业生活、个人生活、家庭生活和社会生活。”生活大体上可划为三类，即“社会生活”、“职业生活”、“家庭生活”（除此之外，还有“精神生活”与“物质生活”两大分类法）。
1. 社会生活:
日常生活（即食衣住行生活）、都市生活、乡村生活、妇女生活、 政治生活、文化生活、艺术生活、宗教生活、民俗生活等等。
2.职业生活:
工人生活、农民生活、士兵生活、教师生活、护士生活、边防生活 、失业生活、乞丐生活、监狱生活、流浪生活、贫民生活、难民生活等等。
3.家庭生活:
休闲生活、个人生活、独身生活、老年生活 、双亲生活、夫妻生活、性生活、单亲生活、同居生活等等。"....(摘自黄现璠遗稿 甘文杰整理《 试论“中国生活学”的构建》，载《广西社会科学》2007年第3期) 三、关系 1如何生活
其实 人活着并不是完全为自己。父母辛苦工作为了我们，我们如果能换个角度考虑问题，不要将满足自己的欲望放在第一位，珍惜、享受被爱与爱人的快乐。我认为才是最重要的。而且，人生在世短短 匆匆，哭也是过、笑也是过，为何不将自己的光和热散发给爱你的人和你爱的人哪。或许，你就不会那么烦恼了。我本人也很同意你的精神生活高于物质生活的观点。为了我们的理想也为了爱我们的人一起奋斗吧。
2生活哲理
生活就是让我们在饱受打击之后仍满怀期待和热情过活陌生的下一秒，谁也无法预料得到，只有目标去实现，虽然经常令我们感到沮丧与无奈但我们必须去面对。
生活对于每一个人而言都是公平的.它不是随风漂移的雨影，也不是一触即破的泡沫。只要我们用一颗平常心去看待得与失，用心感悟，仔细发觉,你就会发现生活，原来就在你的身边......
3生活的态度
每个人都有自己的思维逻辑和生活方式，我们不要恁别人的经验来建筑自己的生活。不要把别人的成功转变为自己的生活压力。生活就是生活，保持健康的生命，并快乐的活着——这，才是生命的意义。记住莫泊桑的那句话，生活不可能像你想的那么好，但也不会像你想的那么糟。因此，我们要好好的活着，对得起天地，对得起父母，对得起社会，对得起自己。
不是，因为人性就是生存，你说的人性和生存本来就是同一种东西。人性全都是建立的生存之上的。
比如杀人，你杀了人，但你不够强大，你会被人追杀。所以杀人是自杀行为。
比如说看到一个老奶奶，摔倒了，没有人去扶她，是怕她说你推倒他的。但是如果你过去踹一脚的话，你就会引起公愤，从而被人肉出来，最够日子过得不好。而指责你的人不是因为他们有爱心，而是由兔死狐悲的感觉，怕如果不阻止的话，以后不定自己的父母，爷爷奶奶，或者自己老了以后也会遭遇同样的待遇。
再比如滥伐森林，因为滥伐森林会导致很多环境问题，这些环境问题可能会影响人类的生存，指责你的人也不是因为他们有多么的高尚而是怕环境问题会影响到他的生存。
最后，人类史群居动物，因为自然选择时保留了群居特性的基因，所以会潜意识的产生怜悯，同情等等感情，这也为了生存。
先有生存，才能谈上人性，如果连生存都没有，那么光说人性是没用的，所以在战场上如果一个士兵负伤会拖累集体的话，多半会要求同伴舍弃他。
